Be My Follower Chap.5 Par.9-20

Words of Wisdom

9. What made Jesus’ teachings so wise?

9 People in great numbers flocked to Jesus just to hear him speak. (Mark 6:31-34; Luke 5:1-3) And no wonder, for when Jesus opened his mouth, words of surpassing wisdom issued forth! His teachings reflected a deep knowledge of God’s Word and a matchless ability to get to the heart of matters. His teachings are universal in their appeal and timeless in their application. Consider some examples of the wisdom found in the words of Jesus, the foretold “Wonderful Counselor.”—Isaiah 9:6.

10. What positive qualities does Jesus urge us to cultivate, and why?

10 The Sermon on the Mount, referred to at the outset, is the largest collection of Jesus’ teachings not interrupted by narrative or the words of others. In this sermon, Jesus does not simply advise us to pursue proper speech and conduct. His counsel goes much deeper than that. Well aware that thoughts and feelings lead to words and actions, Jesus urges us to cultivate positive qualities of mind and heart, such as mildness of temper, a hunger for righteousness, an inclination to be merciful and peaceable, and love for others. (Matthew 5:5-9, 43-48) As we build up such qualities in our heart, the result will be wholesome speech and conduct that not only please Jehovah but also promote good relationships with fellow humans.—Matthew 5:16.

11. When giving counsel on sinful behavior, how does Jesus get to the root of the matter?

11 When giving counsel on sinful behavior, Jesus gets to the very root of the matter. He does not simply tell us to refrain from violent acts. Rather, he warns us not to allow anger to smolder in our heart. (Matthew 5:21, 22; 1 John 3:15) He does not only forbid the act of adultery. Instead, he warns of the passion that begins in the heart and leads to such betrayal. He admonishes us not to allow our eyes to arouse improper desire and stimulate lust. (Matthew 5:27-30) Jesus deals with causes, not just symptoms. He addresses the attitudes and desires that give birth to sinful deeds.—Psalm 7:14.

12. How do followers of Jesus view his counsel, and why?

12 What wisdom there is in the words of Jesus! Little wonder that “the crowds were astounded at his way of teaching.” (Matthew 7:28) As his followers, we view his wise counsel as a pattern for living. We seek to cultivate the positive qualities he recommended—including mercy, peaceableness, and love—knowing that we will thus be laying a foundation for godly conduct. We endeavor to root out of our heart the negative feelings and desires he warned against, such as bitter anger and immoral longings, knowing that doing so will help us to avoid sinful conduct.—James 1:14, 15.

A Way of Life Governed by Wisdom

13, 14. What shows that Jesus used good judgment in choosing his life course?

13 Jesus manifested wisdom not only in word but also in deed. His entire manner of life—his decisions, his view of himself, and his dealings with others—demonstrated wisdom in its many beautiful facets. Consider some examples showing that Jesus was governed by “practical wisdom and thinking ability.”—Proverbs 3:21.

14 Wisdom includes sound judgment. Jesus used good judgment in choosing his life course. Can you imagine the life that he could have made for himself—the home he could have constructed, the business he could have built up, or the worldly prominence he could have achieved? Jesus knew that a life devoted to those pursuits “is vanity and a striving after the wind.” (Ecclesiastes 4:4; 5:10) Such a course is foolishness, the opposite of wisdom. Jesus chose to keep his life simple. He was not interested in making money or accumulating material possessions. (Matthew 8:20) In line with what he taught, he kept his eye focused on a single purpose—the doing of God’s will. (Matthew 6:22) Jesus wisely devoted his time and energy to Kingdom interests, which are far more important and rewarding than material things. (Matthew 6:19-21) He thus left behind an example worthy of imitation.

15. How can followers of Jesus demonstrate that they are keeping a simple eye, and why is this the course of wisdom?

15 Followers of Jesus today see the wisdom of keeping a simple eye. They therefore avoid weighing themselves down with unnecessary debt and with mundane pursuits that consume too much attention and energy. (1 Timothy 6:9, 10) Many have taken steps to simplify their lifestyle so that they can devote more time to the Christian ministry, perhaps even serving as full-time Kingdom proclaimers. There could hardly be a wiser course to pursue, for keeping Kingdom interests in their rightful place results in the greatest happiness and satisfaction.—Matthew 6:33.

16, 17. (a) In what ways did Jesus demonstrate that he was modest and realistic in what he expected of himself? (b) How may we show that we are modest and realistic in what we expect of ourselves?

16 The Bible associates wisdom with modesty, which includes being aware of our limitations. (Proverbs 11:2) Jesus was modest and realistic in what he expected of himself. He knew that he was not going to convert everyone who heard his message. (Matthew 10:32-39) He also realized that there was a limit to the number of people that he would personally be able to reach. So he wisely entrusted the disciple-making work to his followers. (Matthew 28:18-20) He modestly acknowledged that they would “do works greater than” his own, for they would reach more people over a greater area and for a longer period of time. (John 14:12) Jesus also recognized that he was not beyond needing help. He accepted the aid of the angels who came to minister to him in the wilderness and of the angel who came to strengthen him in Gethsemane. In his moment of greatest need, the Son of God cried out for help.—Matthew 4:11; Luke 22:43; Hebrews 5:7.

17 We too need to be modest and realistic in what we expect of ourselves. We certainly want to work whole-souled and to exert ourselves vigorously in the preaching and disciple-making work. (Luke 13:24; Colossians 3:23) At the same time, we need to remember that Jehovah does not compare us with one another, nor should we. (Galatians 6:4) Practical wisdom will help us to set realistic goals in accord with our abilities and circumstances. In addition, wisdom will guide those in positions of responsibility to acknowledge that they have limitations and that they need help and support from time to time. Modesty will enable such ones to accept the help graciously, recognizing that Jehovah may well use a fellow believer to become “a strengthening aid” to them.—Colossians 4:11.

18, 19. (a) What shows that Jesus was reasonable and positive in dealing with his disciples? (b) Why do we have good reason to be positive and reasonable in dealing with one another, and how can we do so?

18 “The wisdom from above is . . . reasonable,” says James 3:17. Jesus was reasonable and positive in dealing with his disciples. He was well aware of their faults, yet he looked for the good in them. (John 1:47) He knew that they were going to abandon him on the night of his arrest, but he did not doubt their loyalty. (Matthew 26:31-35; Luke 22:28-30) Peter three times denied even knowing Jesus. Still, Jesus made supplication in Peter’s behalf and expressed confidence in his faithfulness. (Luke 22:31-34) On the last night of his earthly life, Jesus in prayer to his Father did not focus on the mistakes his disciples had made. Rather, he spoke positively about their course up to that night, saying: “They have observed your word.” (John 17:6) Despite their imperfections, he placed in their hands the earthly interests of his Kingdom. (Matthew 25:14, 15; Luke 12:42-44) The confidence and faith that he expressed in them no doubt strengthened them to carry out the work he commanded them to do.

19 Followers of Jesus have reason to imitate his example in this regard. If the perfect Son of God was patient in dealing with his imperfect disciples, how much more should we as sinful humans be reasonable in our dealings with one another! (Philippians 4:5) Rather than focusing on the shortcomings of fellow worshippers, we do well to look for the good in them. We are wise to remember that Jehovah has drawn them. (John 6:44) Surely, then, he must see some measure of good in them, and so should we. A positive spirit will help us not only to “overlook faults” but also to search out areas in which we can commend others. (Proverbs 19:11, The New English Bible) When we express confidence in our Christian brothers and sisters, we help them to do their best in serving Jehovah and to find joy in that service.—1 Thessalonians 5:11.

20. What should we do with the treasure trove of wisdom found in the Gospel accounts, and why?

20 The Gospel accounts of Jesus’ life and ministry truly are a treasure trove of wisdom! What should we do with this priceless gift? At the conclusion of the Sermon on the Mount, Jesus urged his audience not just to hear his wise sayings but also to do, or apply, them. (Matthew 7:24-27) Molding our thoughts, motivations, and actions according to Jesus’ wise words and deeds will help us to find the best possible life now and to stay on the road to everlasting life. (Matthew 7:13, 14) Surely there is no better or wiser course that we could take!

4 responses to “Be My Follower Chap.5 Par.9-20

  1. 9. ¿Por qué reflejaban tanta sabiduría las enseñanzas de Jesús?10. ¿Qué cualidades positivas nos insta a desarrollar Jesús, y con qué objetivo?11. Cuando Jesús aconseja contra los actos pecaminosos, ¿cómo va a la raíz del problema?12. ¿Cómo ven los seguidores de Jesús sus consejos, y por qué?13, 14. ¿Qué prueba hay de que Jesús empleó buen juicio al elegir el rumbo que le daría a su vida?15. ¿Cómo demostramos los cristianos que tenemos la vista centrada en un solo objetivo, y por qué es lo mejor que podemos hacer?16, 17. a) ¿De qué maneras demostró Jesús que era modesto y realista en sus expectativas? b) ¿Cómo demostramos nosotros esas mismas cualidades?18, 19. a) ¿Qué demuestra que Jesús fue razonable y bondadoso al tratar con los discípulos? b) ¿Qué buenas razones tenemos para ser bondadosos y razonables al tratar a otros, y cómo podemos hacerlo?20. ¿Qué debemos hacer con el tesoro de sabiduría contenido en los Evangelios, y con qué fin?

  2. Palabras de gran sabiduría9 Enormes multitudes acudían a Jesús tan solo para oírlo hablar (Marcos 6:31-34; Lucas 5:1-3). ¿Y cómo no iban a hacerlo, si de su boca brotaban palabras de una sabiduría sin igual? Sus enseñanzas revelaban que poseía un conocimiento profundo de la Palabra de Dios y una capacidad incomparable para llegar al fondo de los asuntos. Lo que es más, sus dichos tienen el poder de atraer a personas de toda época y lugar. En vista de esto, ¿por qué no analizamos algunos ejemplos de la sabiduría que contienen las palabras de Jesús, el “Maravilloso Consejero” prometido? (Isaías 9:6.)10 El Sermón del Monte, del que hablamos al principio, es la mayor colección de enseñanzas de Jesús pronunciadas sin la interrupción de un narrador ni la intervención de otras personas. En él, Jesús no se limita a darnos consejos sobre qué decir o cómo actuar, sino que va más allá. Consciente de que los pensamientos y sentimientos se traducen en palabras y hechos, nos insta a desarrollar en la mente y el corazón cualidades positivas, como la apacibilidad, la sed de justicia, la inclinación a la misericordia y la paz, y el amor al prójimo (Mateo 5:5-9, 43-48). En la medida en que cultivemos dichas cualidades, hablaremos y nos comportaremos de una manera apropiada. Y al hacerlo así, no solo agradaremos a Jehová, sino que también nos llevaremos bien con los demás (Mateo 5:16).11 Al aconsejar contra los actos pecaminosos, Jesús va a la raíz del problema. Por ejemplo, en vez de simplemente mandarnos evitar la violencia, nos insta a no guardar ira en el corazón (Mateo 5:21, 22; 1 Juan 3:15). En lugar de limitarse a prohibir el adulterio, nos previene contra la pasión que nace en nuestro interior y que nos lleva a cometer semejante acto de traición. Asimismo, nos exhorta a no dejar que los ojos despierten en nosotros malos deseos y lujuria (Mateo 5:27-30). En suma, Jesús no trata solo los síntomas, sino también las causas del pecado, pues describe las actitudes y los deseos que lo originan (Salmo 7:14).12 ¡Cuánta sabiduría hay en las palabras de Jesús! Es natural que “las muchedumbres quedar[a]n atónitas por su modo de enseñar” (Mateo 7:28). Para quienes lo seguimos, sus sabios consejos son una guía para la vida. Por eso, procuramos cultivar las cualidades que él recomendó —entre ellas la misericordia, la apacibilidad y el amor—, pues reconocemos que estas son el fundamento de la conducta que agrada a Dios. Por otro lado, nos esforzamos al máximo por desarraigar del corazón los sentimientos y deseos perjudiciales contra los cuales él nos advirtió, como la ira y los deseos inmorales. No olvidemos que hacer esto nos ayudará a no caer en el pecado (Santiago 1:14, 15).

  3. La sabiduría rigió su vida13 Jesús manifestó sabiduría tanto de palabra como de obra. Su vida entera —sus decisiones, la opinión que tenía de sí mismo y su manera de tratar a los demás— reveló las múltiples y bellas facetas de la sabiduría. Veamos algunos ejemplos que ilustran cómo “la sabiduría práctica y la capacidad de pensar” rigieron todos sus actos (Proverbios 3:21).14 La sabiduría implica actuar con sensatez. ¿Se comportó así Jesús? Claro que sí, pues él empleó buen juicio al elegir el rumbo que le daría a su vida. ¿Se imagina usted la clase de vida que pudo haber tenido, el tipo de casa que pudo haber construido, el negocio que pudo haber establecido o el prestigio que pudo haber conseguido en este mundo? Pero él sabía que dedicar la vida a esas metas era “vanidad y un esforzarse tras el viento” (Eclesiastés 4:4; 5:10). Hacerlo hubiera sido una insensatez, que es, justamente, lo contrario de la sabiduría. No sorprende, entonces, que Jesús optara por llevar una vida sencilla. A él no le interesaba hacer dinero ni acumular bienes (Mateo 8:20). Como vivía de acuerdo con sus enseñanzas, mantuvo la vista centrada en un único objetivo: hacer la voluntad de Dios (Mateo 6:22). Por ello dedicó sabiamente su tiempo y energía a los intereses del Reino, que son mucho más importantes que las cosas materiales y que, en definitiva, nos dan mayor felicidad (Mateo 6:19-21). Así nos dejó un ejemplo digno de imitar.15 En la actualidad, los cristianos también están conscientes de lo sabio que es mantener la vista fija en un solo objetivo. Por esta razón no se cargan con deudas innecesarias ni se abruman con metas que este mundo promueve y que consumen demasiado tiempo y energía (1 Timoteo 6:9, 10). De hecho, muchos han simplificado su vida para poder participar a mayor grado en el ministerio cristiano, quizás sirviendo como evangelizadores de tiempo completo. Esto es lo mejor que podemos hacer, pues dar prioridad a los intereses del Reino es lo que nos brinda la mayor felicidad y satisfacción (Mateo 6:33).16 La Biblia vincula la sabiduría con la modestia, cualidad que, entre otras cosas, consiste en reconocer las propias limitaciones (Proverbios 11:2). ¿Demostró modestia Jesucristo? Sí, él fue modesto y realista en lo que esperaba de sí mismo. Sabía que no todo el que lo escuchara se iba a convertir en su seguidor (Mateo 10:32-39). Comprendía que solo podría predicar a un número limitado de personas, y por ello confió a sus seguidores la misión de hacer discípulos (Mateo 28:18-20). Con modestia admitió que ellos harían “obras mayores” que las suyas, en el sentido de que su actividad llegaría a más personas, abarcaría una zona más extensa y duraría más tiempo (Juan 14:12). Por otra parte, él reconoció que otros lo podían ayudar; por eso aceptó la ayuda que los ángeles le brindaron en el desierto y dejó que un ángel lo fortaleciera en Getsemaní. Es más, en el momento más crucial de su vida, el Hijo de Dios clamó por auxilio (Mateo 4:11; Lucas 22:43; Hebreos 5:7).17 De igual modo, debemos ser modestos y realistas en lo que esperamos de nosotros mismos. Por supuesto que deseamos trabajar con toda el alma y esforzarnos al máximo en la obra de predicar y hacer discípulos (Lucas 13:24; Colosenses 3:23). Pero hemos de tener presente algo importante: Jehová no nos compara con los demás, y tampoco debemos hacerlo nosotros (Gálatas 6:4). Por lo tanto, es preciso que, con buen juicio, nos fijemos metas realistas según nuestras capacidades y circunstancias. La sabiduría guía, además, a quienes ocupan puestos de responsabilidad, pues los hace conscientes de que tienen limitaciones y que necesitan ayuda y apoyo de vez en cuando. Si son modestos, aceptarán agradecidos esa ayuda, ya que saben bien que Jehová puede utilizar a un hermano en la fe como su “socorro fortalecedor” (Colosenses 4:11).18 “La sabiduría de arriba es […] razonable”, afirma Santiago 3:17. ¿Fue así Jesús? Por supuesto; él fue razonable y bondadoso al tratar con sus discípulos. Aunque estaba al tanto de sus debilidades, se fijaba en sus buenas cualidades (Juan 1:47). Por ejemplo, a pesar de que sabía que lo iban a abandonar la noche de su arresto, no dudó de su lealtad (Mateo 26:31-35; Lucas 22:28-30). También sabía que Pedro en tres ocasiones iba a negar conocerlo, pero aun así, Jesús rogó por él y expresó confianza en su fidelidad (Lucas 22:31-34). Al orar a su Padre la última noche de su vida en la Tierra, no se centró en las faltas de sus discípulos, sino que destacó lo que habían hecho hasta ese momento, diciendo: “Han observado tu palabra” (Juan 17:6). Lo que es más, pese a sus imperfecciones, les encomendó los intereses de su Reino en la Tierra (Mateo 25:14, 15; Lucas 12:42-44). Sin duda alguna, la confianza que él depositó en ellos debió fortalecerlos para llevar a cabo su comisión.19 Los seguidores de Jesús tenemos razones para imitar su buen ejemplo. Después de todo, si el Hijo de Dios —que era perfecto— fue paciente al tratar con los discípulos imperfectos, ¡con cuánta más razón debemos nosotros, seres humanos pecadores, ser razonables con los demás! (Filipenses 4:5.) En vez de estar fijándonos en los defectos de nuestros hermanos, concentrémonos en sus virtudes. Recordemos que Jehová los ha atraído a él (Juan 6:44). Seguramente vio en ellos buenas cualidades, y lo mismo hemos de hacer nosotros. Una actitud positiva nos ayudará no solo a “pasar por alto” las faltas del prójimo, sino a buscar en él cualidades encomiables (Proverbios 19:11). Cuando les mostramos a nuestros hermanos que confiamos en ellos, los animamos a dar lo mejor de sí en su servicio a Jehová y a disfrutar de él (1 Tesalonicenses 5:11).20 Los Evangelios, que relatan la vida y ministerio de Jesús, son un verdadero tesoro de sabiduría. ¿Qué debemos hacer con este inestimable regalo? En la conclusión del Sermón del Monte, Jesús no solo exhortó a todos los presentes a oír sus dichos sabios, sino a hacerlos, es decir, ponerlos por obra (Mateo 7:24-27). Si dejamos que sus sabias palabras y acciones moldeen nuestros pensamientos, motivos y actos, hallaremos el mejor modo de vida que existe ahora y nos mantendremos en el camino que conduce a la vida eterna (Mateo 7:13, 14). ¡No hay mejor modo de actuar ni más sabio que este!

  4. ¿Cómo podemos seguir a Jesús?● Si cree haber ofendido a un hermano, ¿cuál es el proceder más sabio? (Mateo 5:23, 24.)● Cuando lo insulten o lo provoquen, ¿cómo pueden las palabras de Jesús hacer que reaccione debidamente? (Mateo 5:38-42.)● ¿Cómo le ayudará la meditación en las palabras de Jesús a ver de manera equilibrada el dinero y las posesiones? (Mateo 6:24-34.)● A la hora de fijar prioridades en la vida, ¿cómo lo impulsará el ejemplo de Jesús a tomar una decisión sabia? (Lucas 4:43; Juan 4:34.)

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